2018-04-02 10:06 来源：未知 责编：佳人编辑
每年春分月圆之后的第一个星期日是“复活节”，又叫“主复活日”，当然活泼的Y编更喜欢叫它“蛋”节。关于复活节起源的传说有很多，最主流的一种便是《圣经新约全书》中记载的，基督为替世人赎罪，被钉死于十字架上，死后第三天复活，预示信徒将得到永生，也因为此复活节的意义重大，甚至在有些国家复活节比圣诞节还重要哦。
点击下载：复活节兔子图片
关于复活节日期的计算
虽说复活节是每年春分月圆后的第一个星期日，可是春分日每年都在变，复活节的具体日期也不是确定的，不过复活节的节期大体上都在3月22日至4月25日之间，想要挑战自我的小伙伴可以问度娘或股沟查看一下具体的计算公式。
复活节前夜
复活节前夜，也就是星期六，被基督教徒认为是等待基督复活的日子，当日天主教会不举行弥撒，直到晚上才举行隆重的“至圣之夜逾越节守夜礼”（Easter Vigil），庆祝基督战胜罪恶和死亡，为人类带来救恩和希望。
复活节兔兔，原来你是这种兔子！
之所以兔子变成了复活节的象征，主要是兔子们超强的繁殖能力，公兔子和母兔子羞羞之后，母兔子就会怀上第一窝小兔子，令人惊讶的是在这期间母兔子还能同时再怀上第二窝小兔子，如此之强的繁殖能力也被引入民间，因此在春意盎然的复活节选它作为吉祥物象征了强大生命力！
重生节兔子
重生节兔子的风俗，开初来历于一只远道而来的幼野兔，有人笼统地追溯到前基督教时代的求子仪式，还有人甚至直接与盎格鲁-撒克逊之神厄俄斯特（Eostre）联络到一起。良多人认为，她可能是一位与拂晓、春季、更生、生育相干的女神，与野兔有着千丝万缕的联络。
独一提到过这位女神的原始质料，是英国享有“可恭敬者”称呼的比德写于公元七二五年的《时辰推算》。那时仍是异教徒与基督教徒配合相处的时代。这位教会圣师在作品中演示了推算重生节日期的编制，并告诉我们盎格鲁-撒克逊人曾将重生节称为“Eostur-monath”，即“厄俄斯特之月”，这个农历月份对应的是重生节月或者说阳历四月。比德进一步填补道，在这个月里，古盎格鲁-撒克逊人会举办各类勾当祭奠这位女神。而在他所处的时代，这些勾当早已被基督教的重生节新仪式所庖代。不外比德没有提到野兔，或许野兔在那时与前基督教的其他春季节日亦有联络关系。
格林兄弟之一的说话学家雅各布认为，厄俄斯特是与旭日、阳光有关的神灵，这很随意使人联想到春季清醒和基督教的重生不雅观不雅观念。一八三五年，雅各布在关于日尔曼神话的专著《德国神话》中，提到在古高地德语中，“Ostara”一词很早便拥有了重生节的寄义。神明也好，节日也罢，从它们的古名中都衍生出了德语“Ostern”一词，以及英语“Easter”一词，两者都意指“重生节”。跟着基督教的传布，这些异教节日风气也被重生节领受，同时保留了局部欢送春季惠临的陈旧传统。不外，为什么一只兔子就成了重生节的意味呢？
正如我们在上面提到的，兔子在各类各样的神话故事中都被认为是生育和更生的意味。我们的祖先可能是不雅观不雅观察到了兔子在漫永生殖季节中的默示。从三月份摆布，它们就起头闪现出非常快乐的举动，这时雌兔还没到受孕时节，而雄兔已经饥渴难耐，它们时常蓦地蹬起后腿，四处疾驰，上蹿下跳……诸此各种，人们很难不注意到春季发情的野兔，所以英语中又有谚语“疯得像只三月的野兔一样”（mad as a March hare），而它也恰是《爱丽丝梦游瑶池》中三月兔的灵感来历。
说回到基督教的节日庆祝上来，听说公元四世纪时，圣安波罗修创造野兔的外相能在春秋两季时变换颜色，每次都气象一新，是以他将其视为更生的意味。很显然，这位圣师提到的野兔就是雪兔（Lepus timidus），其外相在冬季呈白色，在夏季则呈灰褐色。跟着历史的生长，家兔渐渐庖代了野兔在基督教符号体系中的职位。
重生节兔子作为多产和繁荣的意味，第一次出现可能是在十四世纪时的德国，这与蛋自古以来的传统意味相称契合，它也同样代表着多产、降生和春季清醒，拉丁语中就有一句“万物皆始于蛋”（Ex ovo omnia）。在随后的数个世纪里，德国和荷兰移民将此风俗传至美国，并由此得名“重生节兔子”（Easter Bunny）。
关注微信公众号《天天剧迷》海量影视资源随你拥有，回复关键字即可获取。
